旅游的最佳境界是与几个情投意合的文友一块出行。

　　因为单个的旅游是毫无情趣的，除了格外的增添孤独和寂寞外，别无他趣。至于对于那些有大思想能耐得住大寂寞的学者恐怕就要除外，也许他们就需要的是这种境界，越是孤独和寂寞，恐怕思想也就越是丰富和敏悟，而此时他们也许是在打开了飞驰的思绪和幻想的彩翼，与景观与自己与先哲进行密切交流。因此，无论是单个旅游还是集体旅游，旅游的境界不是到了一个景点来一张留影，好像在告诉景点：“我来了”，或者是日后做一个简单的留念，让自己顾影徘徊，回忆自己还曾经到过哪些地方，以产生流年似水的感慨。

　　旅游的境界是能获得旅游的增值意义，既放松了身心，开阔了眼界，又获得了人生不曾有过的经验，产生出了不曾有过的思想和感觉。这一种意义恐怕要比这里拍拍照，那里留留影要好得多，因为留在自己心里耐于咀嚼的风景远比某些特定的风景要好的多。相随的文友们的丰富的知识和想象，以及他们对于景观的细心的体察和深入的思考都能带你进入旅游的佳境，以致于让你对人生产生新的认识和感悟。

　　比较累人的旅游是几个同事相携一起各自带着自己的小孩，这几个小孩如出笼的小鸟一样，本身对于旅游的意义理解不深，更无法产生思古之情结，孩子们一路上几乎就是争吃贪玩，有时还相互争执，颇让大人们费神。我有一位朋友，曾经谈了自己与几位同事和小孩们一起出去到青岛的事情。同事本来说是好好放松一下，谁知不但没有放松，反而一路上玩的很婆烦，原因就是大人们一路上要不断的管教孩子。这让具有很好意义的旅游变得索然无味。如果真要带孩子，一定得到孩子上了小学高年级以后，这样孩子还是比较注意风景的，而不会一味的贪玩戏耍让大人们操心。

　　阳春四月，阳光明媚，气温宜人，正是百花盛开，杨柳吐绿，草长莺飞的季节，孔夫子曾与弟子们答问：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”是多么惬意的一件事情。倘若能与几高朋佳友一起出游，吟诗作赋，畅叙人生之幽情，那一定是其乐无穷矣！