盘王歌
　　瑶族古典歌谣集，亦称《盘王大歌》。歌集有24段、32段和36段的三种汉文手抄本，它们最晚于宋代就流传于自称“勉”的瑶族民间。
　　《盘王歌》是祭祀盘王的主要唱本。它的篇目繁多，内容包罗万象，主要有神话、传说、古事、生产、生活、恋情、妇女苦情及滑稽取乐等，其中也间杂有宗教迷信的成分。
　　《盘王歌》全集700余首3000多行，其中有七支曲牌，称为“七任曲”，即“黄条沙”、“三逢闲”、“万段曲”、“荷叶杯”、“南花子”、“飞江南”、“梅花曲”等。每支曲子唱法不同，歌词格律各异。
　　《盘王歌》虽是祭祖歌集，但它却保存了有关瑶族文学、历史及民间音乐的珍贵史料。
　　长鼓舞
　　长鼓舞原名舞长鼓，是综合式的鼓舞，多在重大喜庆中进行。长鼓，多用梓桐木制成，长约二尺五寸，中间小两头大，两端挖空，绷以羊皮或牛皮。舞时，左手持鼓，右手叩奏，边舞边叩。通常是二男二女对舞，东西南北向各舞一次，叫作一套。往返循环一百二十套。长鼓舞主要是手脚功夫，脚以点步蹲、大八字蹲、马点步蹲、弓点步蹲、拐脚蹲等为主。许多动作是瑶胞生产、生活实践的再现，如上山走路、砍树、扎排、架桥、建屋等。在程式名称上有金鸡跳龙门、雪花盖顶、扫地莲花、猛虎下山、观音坐莲台、左插花、右插花、大作揖、小作揖、大莲花、小莲花等，动作缓慢温柔，轻飘逼真。尤其是在鼓舞中的行、跳、跪、蹲、挫、旋、转、俯冲、顶、头、回旋、厮杀、斗鸡、大蹦子等舞姿，无一不展现瑶家人豪迈、奔放、阳刚、勇敢的民族性格。 盘古长鼓舞

　　多在瑶族《还盘王愿》祭祀仪式中进行。除两名长鼓手外，还需两名男女歌手，自始至终伴唱《盘王大歌》。整个仪式分“请愿”、“落马”、“开天门”、“点兵”、“诉师”、“分段”、“除苗”、“围愿”等段。盘古长鼓舞只在“请愿”和“围愿”中表演，有请神、拜天地、乐神、酬神等舞蹈动作。

　　 芦笙长鼓舞
　　由七人表演，一人手把朝笏，吹牛角领舞，二人吹芦笙，二人打长鼓，一人打小鼓，一人打锣。表演者围方桌而舞。全舞分“迎圣”、“起拜”、“行路”、“梅花”、“观鼓”等五段，每舞一段之后，领舞人呼喊：“色-色麻悠”，再敲锣打鼓走一圆圈。动作粗犷，场面热烈，山野气味浓郁。
　　锣笙长鼓舞
　　是调庙时跳的一种集体舞蹈。二人打长鼓，二人吹芦笙，一人打锣，其余各执小旗、纸币、铜铃等物跟随其后，六个姑娘手持花伞，边舞边唱，锣鼓芦笙伴奏。
　　羊角短鼓舞
　　流传于平地瑶聚居区，由七人表演，一人持朝笏或牛角领头，两人拿羊角，四人执短鼓，载歌载舞，口唱《野羊撬》歌：“野羊撬，野羊撬，野羊撬断梓木流。梓木流龙好挖鼓，挖段长鼓好风流。”穿插互唱，两个吹笛伴奏，舞场两侧各吊一个赛鼓，按音乐节奏击鼓烘托气氛。
　　伞 舞

　　主要在江华岭东瑶族地区流传。一般在宗教祭祀时表演。表演者，手持“凉伞”。主要动作有滚伞、乘伞、转伞，两互相绕伞，动作特点是屈膝、低矮，以伞绕身而舞，绕伞动作幅度大。表演时锣鼓伴奏。
　　瑶狮舞
　　瑶狮舞是瑶族人民庆贺新年的舞蹈。用空桐树雕制狮头，表演者身穿五色布衣。舞时以二男或四男舞弄，或围桌而舞，或滚地舞，并表现各种形状。再有二男带上假面具追狮嬉戏，动作幽默。还以二少女身穿花衣两手持手帕伴舞，配以笙箫乐鼓伴唱瑶歌。一齐载歌载舞，表现出瑶族人民欢度新年的热闹场面。瑶狮舞，分文狮、武狮、草狮多种，各具风格。
　　串 堂
　　古称“奏镗”，曾为悼念盘王的一种盛大纪念活动，后渐演变成娱乐形式，成为瑶族人民新年娱乐的一种集体舞蹈。蓝山、宁远县瑶族聚居区常有活动。参加人数不限，视其场地宽窄，十几人、几十人、百余人、几百人均可。形式多样。有“三角定”、“四角定”、“五点梅”、“六点梅”、“七星堂”、“八卦堂”、“串义堂”、“小葫芦”、“大葫芦”、“单线珠”、“双丝珠”等十二种舞姿。锣鼓唢呐齐鸣，众人排行成队，边唱边跳。动作简练逼真，人人跳得满头冒汗，个个喜笑颜开。
　　此外，瑶族歌舞还有关刀舞、蝴蝶舞、赛鼓舞、穿灯舞等多种形式。 (茗 委)