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山西山西 内蒙古节日
山西内蒙节日

山西节日

元宵节 农历正月十五     闹元宵是晋中地区最热闹的民间节庆活动,又称闹“红火”。这天家家户户会在院子里将石头垒起来并在当中生火,以祈求一年的生活红红火火。此外还会举行包括舞狮子、耍龙灯、踩高跷、划旱船、耍霸王鞭、扭秧歌、点花灯、放焰火、供社神等民间活动,热闹非凡。  
龙抬头节 农历二月初二     这一天有吃煎饼的习俗,百姓以此祈求一年平安。  
 盂兰节 农历七月十五     又称“鬼节”,家家户户都会在这天祭祖扫墓。  
 重阳节 农历九月初九     登高赏菊,吃特制的软米油糕。

内蒙古节日

查干萨日    每年农历12月23日至整个正月 
    查干萨日,在汉语中译为“白月”,又叫做“白节”。在每年农历春节前后,草原上都要举行祭火、祝寿、拜年等活动来庆祝新一年的开始,这便是蒙古族的春节——“查干萨日”。
    祭火:熊熊的火焰象征着幸运吉祥,祭火即蒙古族对来年的祈福。
    祝寿:是为长者祈福的活动,农历12月25日、26日,给85、73岁高龄的老者祝寿;农历12月27日至除夕,向61、49岁的长者祝寿,祝寿时晚辈要向长辈行礼,以表祝贺。
    除夕:除夕夜,牧民家中都要摆放由点心、奶食、糖果等拼成的花盘,牧民间互邀喝茶,晚上则全家齐聚,开家庭宴会,这也是整个节庆的最高潮。
    拜年:拜年从正月初一开始,先是牧民集体祭敖包,然后开始家庭内部的拜年,需着装端正,手捧哈达,由晚辈到长辈,再由长辈至晚辈。

 

每年正月和清明前后
    蒙古族是游牧民族,爱畜如子。我国古代,家家都讲究人丁兴旺,但对于草原上纯朴的牧民来说,畜群兴旺也是一样的重要,因为畜群是他们赖以生存的资产。所以正月里人过春节的时候,也不忘给牲畜过新年。
    兴畜节在蒙古语中称为“玛力音新敖如鲁呼”,也可译作“迎春宴会”,是蒙古族牧民很早以来的传统习俗。这一节日没有固定日期,大体在正月和清明前后,以每个村落为单位举行。节日时男女老幼集合在野外,支帐幕设锅灶,将所有牲畜赶来,查看膘情,研究春天接羔接犊的问题,给肥壮的种公畜挂彩。然后有摔跤、说书、唱歌、好来宝等娱乐,然后举行一些简单的宴会,欢庆节日。庆祝结束后,还会将这天的各种食品分发给大家一同享用。
    苏尼特人的兴畜节是在除夕这天举行,还会有给公羊进行抹画礼的重头戏。克什克腾旗的蒙古人,在二月初才给牲畜过新年,日期也不固定,需要事先约好。这一天,羊倌、牛倌、马倌、驼倌等有功之臣,都被请进中央大蒙古包里,跟德高望重的乡间父老并肩坐在一起。大家推选一个“尼尔巴”,即管总务的人,由他指导大家来进行各项仪式。仪式中间往往要穿插一些赛马、摔跤、射箭等小型比赛来活跃气氛。

 

每年6月18日
    篝火节是内蒙古北部鄂伦春族人的传统节日,在这一天鄂伦春人会燃起篝火,并集体围绕在篝火旁,载歌载舞,欢乐通宵。鄂伦春人对火神的崇拜历史悠久。他们认为火有驱邪祛污的作用,器皿衣物置于火上烘,被认为是变得洁净了。腊月二十三也有送火神上天的习俗。春节的早晨要向火神供祭,祭时向簧火磕头祈福。每逢春节客人来拜年时,须先向火神敬拜。

马奶节    每年夏季
    蒙古民族牧养五畜和挤取乳汁加工各种奶食品,是牧业生产和游牧生活的重要内容。奶食品又是牧民的主要饮食来源,所以每年开始挤新奶时都要进行一定的仪式,并进行聚会庆祝,希望获得更多更好的奶食品,这就是古老而具有典型性的马奶节。
    每年夏季开始挤马奶和中秋停止挤马奶时,牧民们都要举行马奶节。主人首先选定吉祥日子,并提前公布于众,到节日那天附近的牧民都来参加马奶节。马奶节的前两三天主人就挤马奶制作马奶酒。马奶节当日,由九位骑白马的骑士和主人共同举行仪式,并祭祀天地神灵,主人高声朗诵马奶萨察礼赞词,众人骑马随从绕场三周结束仪式,还要给种公马和头驹系哈达进行选拉礼。然后众人聚会畅饮马奶酒,庆贺马奶节,祝福风调雨顺,水草肥美,五畜兴旺,奶食丰收。

 

每年7、8月间
    内蒙古有丰富多彩的民族文化,赛马、摔跤、射箭被称为蒙古族的“男儿三艺”,举办的那达慕草原旅游节集中展示蒙古民族歌舞、体育、竞技、服饰、饮食各方面的灿烂文化。那达慕,蒙古语为“娱乐”或“游戏”之意,是蒙古族传统的群众性集会。那达慕开始以单纯的歌舞娱乐形式为主,后来增添了摔跤、射箭、赛马等比赛项目,场面隆重,气氛热烈。旅游节期间,游人可住在蒙古包品尝奶茶、还可以参与到骑射歌舞等节目中,充分体验草原民族的豪放自然的民族风情。

那达慕草原旅游节   

篝火节   

兴畜节    

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